据微信公众号“新乡检察”消息，3月20日，河南省新乡市人民检察院就嵩山少林寺原住持释永信（原名刘应成）涉嫌职务侵占、挪用资金、非国家工作人员受贿、行贿案，依法向新乡市中级人民法院提起公诉。检察机关在审查起诉阶段，依法告知了被告人释永信（原名刘应成）享有的诉讼权利，并讯问了被告人，听取了辩护人意见。

　　去年7月，少林寺管理处发布消息称，释永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵占项目资金寺院资产；严重违反佛教戒律，长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子。正在接受多部门联合调查。有关情况将及时向社会公布。

　　1981年，16岁的释永信怀揣梦想来到少林寺。彼时的少林寺名气不大，主体建筑在1928年焚毁后一直未得到修复，简陋甚至有些破败，冷清的古刹连着28亩薄田、十几位僧人，需靠种地糊口。

　　1982年电影《少林寺》热映后，游客数量从年均4万飙升至70万。这不仅给寺院带来了收益的提升，更让释永信见识了流量的力量。河南登封县一夜之间冒出了多个以“少林”命名的企业和团体，如少林广告公司、少林大酒店等，以“少林牌”为商标的商品更是如雨后春笋，如汽车、矿泉水、罐头等，不胜枚举，都想来蹭一波少林寺的热度，但随着蹭热度的产品越来越多，有些开始冲击到佛教戒律，甚至侵害了少林寺的名誉，其中最有名的便是“少林寺火腿肠”。

　　1993年，河南漯河一家食品厂在电视上密集投放“少林火腿肠”广告：镜头里，“少林寺”匾额赫然在目，电影《少林寺》的经典主题曲被配上魔性广告词——“少林、少林、少林火腿肠”。这波操作在当年掀起轩然，“少林寺和尚竟吃火腿肠”的质疑如潮，公众纷纷指责此举把佛门清规抛诸脑后，将少林僧人污名化为“酒肉穿肠过”的假修行者，让千年古刹的形象蒙受重创。

　　经此一役，释永信不仅挽回了少林寺的形象和口碑，也开始意识到注册商标保护品牌的重要性。据说“火腿肠”官司之后，自身警觉再加上高人指点，少林寺决定“以攻为守”，开始进行“少林寺”商标注册。

　　1998年，少林寺成立“河南少林寺实业发展有限公司”，迈出品牌商业化的关键一步，逐步开展商标布局，首次将“少林”品牌延伸至食品领域，其中就包括“少林素饼”“少林点心”等商标。

　　但在释永信看来，仅靠注册商标筑牢品牌防线还远远不够，少林寺随即着手布局实业。2003年，“河南少林寺食品发展有限公司”率先设立；2007年，少林寺进一步推动公司规范化运营。通过品牌授权的模式，少林寺食品下辖五个独立子公司，分别位于河南、湖北、云南和江苏，统一以“少林寺”为品牌核心，产品线涵盖酥类、饼干、豆制品、素食、魔芋制品、功能性饮料及糖果等多个品类。如今，其终端销售网络已拓展至近8000家门店，全面掌握着食品领域“少林寺”品牌的合法使用权。

　　1998年，释永信主导成立河南少林寺实业发展有限公司（目前已注销），这一举措为少林寺的商业探索夯实了根基，标志着其商业化步伐更为坚定。公司创立初期，便以“少林素饼”与“少林禅茶”作为主打产品，精准切入市场。

　　除了上述明星产品，少林寺的商业触角还延伸至保健领域。2003年，释永信积极推动少林药局重启，那些流传已久的神秘秘方，借助“非遗传承+现代工艺”的创新模式，摇身一变成为活络膏、少林灵芝茶等热门产品，价格区间从几十元到上千元不等，满足不同消费群体的需求。2019年，少林药局销售额突破8000万元，一跃成为中医药领域的“网红品牌” 。

　　通过这种营销策略，让消费者认为，自己与少林寺的关系，既置身其内又置身其外，自己所购买的不是与现实生活脱节的“出家修行”，而是贴合日常的“健康生活”理念；自己接触的不再是晦涩的“佛教戒律”，而是充满魅力的“东方神秘感”……这种独特的文化叙事方式，把素饼、禅茶、灵芝、膏药等产品，统统升华为“禅修体验”的物质载体，悄然完成了从宗教概念到消费心理的迁移。

　　就这样，少林寺通过文化叙事与营销话术相结合，辅以渠道变革，产品矩阵在“禅修+大健康”的故事里越讲越大，这些产品不仅成为少林寺的特色纪念产品，也为其带来了可观的经济效益。虽然少林寺从未披露过食品板块完整营收，但综合公开数据（药局8000万+素饼/禅茶估算2亿+文创2300万），仅食品饮料一年流水就稳超3亿元，相当于一家中型上市公司。

　　据统计，截至2025年7月份，少林寺已注册的700多个商标中，80%带有“少林”字样，涵盖范围极广——不仅包括衣食住行等常见领域，甚至延伸至首饰盒、贵金属加工、体育活动器械等冷门品类。几乎所有与“少林”相关的名称都被纳入注册，这使得其他机构若想使用相关名称，要么付费，要么合作，否则便可能面临投诉。其中广为人知的案例是，2000年周星驰拍摄《少林足球》时，少林寺以片名损害宗教感情和寺院严肃性为由要求修改片名，遭拒后该片最终未能在内地上映，电影票房损失惨重。

　　关于“南少林寺”的所在地，泉州、莆田和福清三地各执一词，都宣称自身才是“南少林寺”的正统所在。面对这三家的争议，当年少林寺方丈释永信曾公开表示：“作为少林寺方丈，我的身份，不好去评论‘南少林’的事情……我只能这样说一句话——在我们少林寺所有的典籍中，我从来没有看到过‘南少林’字样。但是，‘北少林寺’是有的，不过，那个‘北’字，不是指我们嵩山少林寺。”

　　然而言毕一转身，嵩山少林寺在商标注册时就将“东西南北少林”商标尽数注册，据为己有。为此，甚至还与福清南少林寺就“南少林”商标产生纠纷。2010年左右，嵩山少林寺对福清南少林寺的“南少林”商标申请提出异议，在异议及复审均未获支持后，又上诉至法院，最终仍以失败告终。法院认为，“南少林”有历史渊源，与嵩山少林寺可被公众区分，作为商标使用不会损害社会利益。

　　除商标争议外，少林寺在产品合规上也屡遇挑战，食品公司曾因素饼包装印“开光”字样涉嫌违反《中华人民共和国广告法》；2019年“少林药局”产品因夸大宣传被投诉，后整改标注为“非遗食品”而非药品。甚至入驻抖音直播带货时，也引发“修行与流量变现”的争议，尽管释永信回应“和尚也要吃饭，食品须干净如法”，但仍难消公众对武僧带货与信仰冲突的质疑。

　　现在，常住僧人维持在200多人的少林寺，吃饭早就不是问题。资历老或地位高的老僧人都有了自己的单间，有独立的洗手间，备空调、电线年代释永信陪同行正方丈去登封政府办事，往往从早等到晚上也见不上领导一面。如今，释永信身兼全国人大代表、中国佛协会副主席、河南省佛协主席，按行政级别，可以享受局级待遇。

　　一位曾参与少林活动的宾客这样描述所见：一年少林寺在新建的禅堂举办活动，按规矩出入者皆需赤足，众人都在门口脱鞋，方丈也不例外。活动结束，门外雨下得正密，释永信边和嘉宾交谈边向禅堂外走去，行至门槛前，门外一名保安忙伏下身替释永信穿上鞋子，另一名保安替他撑起雨伞。整个过程中，释永信与嘉宾的对话没有中断，他甚至没有低头或旁顾。而后，他准备步下台阶，又一名保安见状忙半蹲上前撩起释永信僧袍的后襟，以免下摆拖在台阶沾上雨水。多年后这位在政府任职的宾客无限回味这一场景：“我机关里的领导，也没有这个待遇。”

　　有媒体这样记述，“连省里来的领导的座位都得靠后30厘米。据说一位当地领导试图把座位与释永信并齐，结果被普京的保镖架住，把椅子拉回了原地……在和一些地方官员合影时，释永信也开始出现在中间位置；在少林寺举办的一场活动中，有向领导赠送礼品的环节，安排的流程是，释永信站在原地，参会的领导排队前去受领。”

　　释永信对此的总结是：没有经济地位，就没有社会地位和政治地位，更没有话语权。

　　我们修来的福，不用看别人脸色”，了解这句话背后意思的人不多。这句话，也是释永信耕耘少林寺20多年的线年前后，释永信开始带着武僧团在世界各地表演少林功夫，很快享誉海外。他在自传中，罗列了与诸多名人显贵的合影：英女王伊丽莎白二世、西班牙国王卡洛斯、南非前总统曼德拉、国际奥委会前任主席萨马兰奇和现任主席罗格……

　　走“国际化”路线，让释永信在经营理念上丝毫不输嗅觉最敏锐的商人。在国外体验过信息社会的释永信，从1996年就要求手下僧人们筹建少林寺网站。2002年，少林寺开通了官方网站，成为一时热议。电子商务兴起，少林寺旗下全资子公司“少林欢喜地(登封)有限公司”就在淘宝开店，销售少林创意商品、开光法器、少林茶具、功夫书籍……“少林欢喜地”在少林寺中也实际存在，就在山门旁边。前院是少林素斋，游廊里卖梅花桩CD架、铁头功书挡等少林创意商品；后院每隔半小时有一场少林功夫表演，游人在这里可以享受餐饮到文化体验一条龙服务。

　　“少林无形资产有限公司”是现在的称呼，前身是“少林实业发展有限公司”（简称“实业公司”）。2005年之前，少林寺与企业间的合作几乎全都依托实业公司完成。这种对外合作形式并不复杂，企业出资金和产品，少林寺出品牌。最简单的是授权使用少林名号，比如授权台湾某公司制作发行《少林传奇》系列动画片，对方支付给少林寺公司38万多元的无形资产使用费；比如与玩酷科技公司合作推广《少林传奇》的网络游戏。

　　即使坐拥金字招牌，释永信也从来不放松“品牌营销”，曾专门聘请公关公司专门对少林寺品牌进行营销策划。很快，策划活动、制造议题、媒体跟进等手法，被少林寺活学活用。公布武术秘籍、为拍摄电视剧《少林僧兵》而进行“功夫之星”全球海选、举办“少林问禅”、和音乐家谭盾合作《禅宗少林·音乐大典》、世界小姐游少林寺……都成为一时的新闻焦点。

　　回溯1993年末的“少林寺火腿肠”侵权案，彼时的少林寺愤然起诉，痛斥侵权者“盗名逐利，玷污寺院形象与宗教情感”，疾呼“宗教名誉不容践踏”。然而时移世易，30年后，少林寺手握795枚商标，年销售额以亿计，掌门人、寺院本身皆深陷“清修之地何以逐利”的追问。

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